Jean-Yves Goffi (éd.)

Hare et la philosophie morale

Vrin, « Recherches sur la philosophie et le langage ». 256 p., 13,5 × 21,5 cm. ISBN : 978-2-7116-8382-6

R. Harre (1919-2002) s’inscrit dans la tradition de la philosophie morale britannique depuis H. Sidgwick : là où ce dernier cherchait à rendre compatibles les éléments intuitionnistes et les éléments utilitaristes de l’éthique, notre contemporain s’est efforcé de réconcilier le déontologisme kantien et les considérations conséquentialistes des utilitaristes. Mais le prescriptivisme universle, déveloopé à cet effet, est original en ce qu’il reconnait une objectivité de la morale, sans edmettre pour autant une vocation descriptive de celle-ci. C’est une analyse logique extrêmement minutieuse du langage de la morale qui permet de justifier une conclusion aussi paradoxale. Pour autant, Hare n’est pas seulement un philosophe du « tournant linguistique ». Il n’a pas hésité à aborder de nombreuses questions d’éthique appliquée (dans le domaine de la bioéthique, de l’environnement, de l’éducation). Cet aspect de sa pensée montre, de façon exemplaire, à quoi peut prétendre, dans le doamine pratique, l’application d’une théorie constituée pour traiter des questions en apparence les plus apbstraites. Ce sont tous ces aspects d’une pensée à la fois systématique, féconde et subtile que les contributions de ce volume présentent, approfondissent, prolongent ou critiquent.

Ont collaboré à ce volume : B. Almond, C. Audard, B. Baertschi, F. Clementz, J.-P. Cléro, J.-Y. Goffi, H. Kalokairinou, A. Montefiore, R. Ogien, C. Tapplet, Ph. Saltel, D. Vernant et S. Virvidakis

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Sommaire

Brenda ALMOND, « Hare : principes, situation et éducation morale »

Catherine AUDARD, « Les Deux niveaux de la réflexion morale : J. S. Mill et R. Hare »

Bernard BAERTSCHI, « Du bon usage de la règle d'Or : R. Hare et la question de l'avortement »

François CLEMENTZ, « Prescription, motivation et rationalité »

François CLERO, « Hare et l'ontologie »

Richard HARE, « Le Prescriptivisme universel »

Jean-Yves GOFFI, « Entre conséquentialisme et déontologisme : le principe des actions à double effet »

Helena KALOKERINOU, « La Philosophie morale de Hare et les limites de son application : la question de l'esclavage »

Jean-Noël MISSA, « Les problèmes éthiques liés à l'utilisation des techniques de l'ADN recombinant »

Alan MONTEFIORE, « Le Prescriptivisme universel et l'identité personnelle »

Ruwen OGIEN, « Survenance : le moral et le mental »

Christine TAPPOLET, « Prescriptivisme et internalisme chez Hare »

Philippe SALTEL, « L'autre versant de la philosophie morale britannique : genèse et problèmes du sentimentalisme »;

Denis VERNANT, «Trois remarques sur le langage et la morale, l'apport de la pragmatique à la métaéthique »

Stélios VIRVIDAKIS, « Hare et la métaéthique contemporaine »

Richard HARE, une bibliographie.